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城市形胜的类型
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:城市  形胜  
         我国的城市与地理形势的关系,大致有以下几类。  群山环抱类。  如兰州地处黄河上游,四周群山绵亘,特别是皋兰山似天然屏障横卧在城南,各式各样的古建筑依山就势,层层相因。如乌鲁木齐位于天山北麓,四面环山,东面巍峨的博格达冰峰的山腰有一湖碧绿的天池。如河北承德在群山包围之中,山上林木茂密,山中一块绿草如茵的平原和一泓湖水。盛夏时节气候凉爽,清朝统治者在此修建了避暑山庄。  三面环山、一
浅谈宫室风水
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:宫室  风水  
        现代人的观念中,宫是比较高贵的场所或建筑。在上古,宫是一般的住宅,老百姓的房屋也可以称作宫。宫室可以并称,宫与室同义。  宫室的起源,《墨子·辞过》有记载:“古之民未知为宫室时,就陵阜而居,穴而处,下润湿伤民,故圣王作为宫室。为宫室之法,曰:室高,足以辟润湿;边,足以圉风寒;上,足以待霜雪雨露。”这段文字说明,上古的宫室是傍山陵阜而建,用以避湿避风。  春秋时代,宫室一般是坐北向南,宫有院墙,
浅谈宅的风水
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:  风水  
        宅,其名称本身就有风水意义。《释名》说:“宅,择也,言择吉处而营之也。”  对宅的外环境,先哲很讲究。《左传》记载,齐景公要为晏子更换住房,说:“子之宅近市,湫隘嚣麈,不可以居。”  晋代就有了相宅者。《御览·居处》引王隐《晋书》说,魏舒从小丧父母,住在外祖父宁氏家,“宁氏起宇,相者云当出贵。”上党有个鲍瑗,请人相宅,宅修好了,仍有灾难,术士淳于智批评原来的相宅者说:“此人安宅失宜,既害其身,
浅谈阳宅气说
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:阳宅  气说  
        阳宅的气说,主要有纳气说和气色说。  纳气说包括两方面,一为地气,一为门气。地气与门气都旺,方可得到福贵。如果地气衰而门气旺,地气旺而门气衰,则不吉。  按五行相生相克的观点,凡气从克方来,则宅受克,宅内之人变染凶气。凡气从生方来,则宅受生,宅内之人变沾吉气。气以宅外的道论而论,直接朝向宅的路被称为来脉,横路比作界水。又以八卦方位名气,有乾气、坤气等。阳宅若得天之旺气,地之贵气,必然富贵。  
中国风水学与建筑
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:中国  风水学  建筑  
        中国的“风水”究竟是文化?是科学?是技术?还是迷信?   中国祖先给他的子孙后代留下了一个大谜团!让现代的中国人“弃之可惜,食之苦涩”。不肖的子孙痛骂祖宗留下一堆怎么也割舍不去的“封建糟粕”,恨不能“倒洗澡水连同孩子也倒掉”。由此,就有了用“西洋蔚蓝色文明”代替我们自己的带有黄土气味的“黄色文明”的争议。有敢于冒天下大不韪直言辩争者,也有暖昧甚至明里反对,暗行其实质者。“崇洋”和“自卑”就成
中国风水在日本
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:中国  风水  日本  
        一般认为,中国的风水术是在公元七世纪左右传入日本的。中国的风水术分为阳宅风水和阴宅风水,传入日本之后,也相应地分为“家相”和“墓相”两部分,但与中国不同的是,日本更重视“家相”(阳宅),而中国风水对阴宅的重视程度要相对大一些。   从风水的内容上来看,日本的“家相”和中国的阳宅风水有所差别。日本的“家相”内容除了通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等问题以外,往往和手相、面相等内容相结合。人们在
财神风水考究
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:财神  风水  考究  
        中国人对财神有普遍的信仰,谁不想要钱呢?现在我们经常可以看到商店里供奉着财神,贴着这样的对联:生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。   财神有文武之分。赵公明,关帝被看作武财神,文昌帝君是文财神。他们的生日却是在同天。民间传说阴历正月初五是财神爷的生日,为了迎接财神,正月初四半夜里开始,爆竹已经放得震天响。这个习俗始于宋朝。据说宋朝奸相蔡京倡导穷奢极欲的生话方式,取悦最高统治阶级宋徽宗。他大兴土
浅说中国风水学
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:风水学  
        风水学说是中国古代与建筑环境规划有关的一门学问,主要内容是为选择建造地点而对地形、地貌、景观、气候、生态等各环境要素进行综合评价的原则,提出建筑规划和设计的一些指导性意见,说明哪些是应该追求的、哪些是应该禁忌的。掌握这门学问并以此为职业的人称为风水家。"风水"一词来源于郭璞《葬经》中所云"气乘风则散,界水则止",即与地脉、地形有关的"生气",与风和水的关系最大--忌风喜水,故风要藏,水要聚,只
几种常见的风水林
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:风水林  
        古往今来,诗人们描写和歌颂大自然的环境美,都离不开青山绿水、花卉草木。如“绿树村边合,青山郭外斜”(孟浩然),“绿竹入幽径,青罗拂行衣”(李白),“杨柳散和风,青山澹吾虑”(韦应物),“青山隐隐水迢迢”(杜牧),等等。有人把王安石、白居易、陆游、欧阳修四位唐宋大文学家各自的一句诗联在一起,组成了一首优美的“绿”诗:“春风又绿江南岸,绿杨荫里白沙堤,伤心桥下春波绿,长郊草色绿无涯。”   大至
蒲松龄命运不济的风水之谜
日 期:2007-05-21   来 源:网络收集
关键字:蒲松龄  命运  风水    
        《聊斋志异》的作者蒲松龄,被国际上誉为“世界短篇小说之王”,是中国明清时期的伟大作家。蒲松龄生于1640年明朝末期的古般阳城东七里的蒲家庄,即今山东淄川地区。1991年10月,首届国际聊斋学讨论会,在蒲松龄故乡的山东淄博召开。  蒲松龄为什么一生坎坷,怀才不遇? 目前,研究历史人物都是从社会制度和阶级斗争角度去分析根源,除此之外,是否也有山川地理、三元九运等,即风水问题呢?  蒲松龄故居,风水
 
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