| 易学的八卦太极思维法 |
| 日 期：2007-11-06 来 源：网络收集 |
| 关键字：易学 八卦太极思维法 |
| 《易经》是先民智慧的结晶，中华文化的总源头，是古代济世经邦的宝贵经典,充满辩证智慧的哲学著作，打开宇宙奥秘的金钥匙。它的功能总括起来应该是两条：一是认识论：即认识宇宙，认识人类，认识万事万物。二是方法论：教人如何顺应自然，改造自然、造福人类。易学不仅是治国平天下谋略之术，更重要的是教人“诚意、修身、正已、齐家。”学习《易经》是为了开拓人的思维，规范人生，指导人生和社会实践。我通过自身的研究，应 |
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| 易经与分析心理学 |
| 日 期：2007-10-31 来 源：网络收集 |
| 关键字：未知 |
| 在当代西方心理学发展的初期，尤其是心理分析和分析心理学发展的初期，便早已与《易经》结下了不解之缘。当卫礼贤（理查德·维尔海姆）在劳乃宣的帮助下，把《周易》翻译成德文的时候，已经通过他们的翻译，传递了其中古老的中国文化心理学的信息。这正如卫礼贤的儿子海尔特·维尔海姆在该译本的英文版第三版（1967）序言中所说，“易经中所阐述的实际上是一种独特的人类心理现象。在这第三版的英译《易经》中，同样带有荣格为 |
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| 民间“扫帚星”《易》上无名 |
| 日 期：2007-10-31 来 源：网络收集 |
| 关键字：扫帚星 |
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最近看到网友提到民间“扫帚星”的问题。说某某人是“扫帚星”，两人不可以结婚，会“扫”到家中某某人，这些是没有依据的，只是民间说法。董易林老师通常说的合婚是通过命理八字来分析两人的生日来看是否有“刑冲克害”，如果有比较严重的“刑冲克害”那么两人在一起有些磨难，但绝对不是不可以在一起。
我们常听到的“扫帚星”其实是天文学上的《彗星袭月》即彗星的光芒扫过月亮，古代人们认为月亮是幸福的象征， |
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| 从命卦剖析一个人的个性与健康 |
| 日 期：2007-10-31 来 源：网络收集 |
| 关键字：命卦 健康 个性 |
| “一样米养百样人”，芸芸众生中可谓形形色色，想去了解一个人更是难上加难，命理上除了八字、紫微斗数或面相可略窥一个人的状况外，利用三元花甲及洛书九星的命论，亦可经由命卦来剖析一个人的个性与健康，其法如下：将西元出生年各数相加，所得之合如超过10，再将结果各数相加一次，直到合小于（或等于）10为止，男命以11减去合数，女命以合数加上4，结果数如超过9，再用该值减9；例如某男出生于西元1954年，以1+ |
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| 总论如何测来意 |
| 日 期：2007-05-27 来 源：网络收集 |
| 关键字：总论如何测来意 |
| 来意断准，能使来人惊讶不已，拍案称奇，对于预测师也属于难点之一，断此项时必须精通挂象的内在规律和外在规律。初学者，最好少断，否则会打击信心，功力深厚时，自然就到了这个层次。 解挂的规律是先从总的挂象分析，然后是1爻象分析，2六神分析，3病药分析，最后是日时分析。 1挂象分析：分挂名，挂象和爻辞。挂名是一挂的统领，是第一印象，第一直觉，最直接，最简捷的来意显象，往往最最初提示着你。但它确 |
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| 六爻预测实例 |
| 日 期：2007-05-27 来 源：网络收集 |
| 关键字：六爻 预测 |
| 一日，门徒宗理送一例六爻，主测某房地产开发商吕Х女士“求贷”一事，谁知卦中竟出现重大疑测，故来寻我共同辨证。如下： 戊寅年壬戌月庚戌日 （旬空：寅卯） “谦”之“明夷” 癸 兄酉 、、 & |
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| 破除狭隘的"用神"观念 |
| 日 期：2007-05-27 来 源：网络收集 |
| 关键字：用神 |
| 《系辞》曰：“是故易者象也，象也者像此者也”。又曰：“八卦以象告，爻彖以情言”。这两句话非常明确的告诉了我们, 周易预测的基本原理和方法就是"象",就是"模拟". 周易术数的方法设定,当然必须遵从这个原理, 比如古人用蓍草起卦,实际是对对周易的宇宙生成理论和天文历法的模拟; 四柱的六亲定位,是用生克比关系对人类生存和发展最重要的生殖繁衍过程进行模拟;&n |
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| 22种情况不能测 |
| 日 期：2007-05-27 来 源：网络收集 |
| 关键字：易卦 |
| 动静阴阳，反复变迁。天下之理生于动，动则生吉凶，吉凶成大业。有机则动；机者，万物萌发之机。比如人之心念一动，神经系统、内分泌系统、血液循环系统、消化系统、生殖系统、甚至泌尿系统和呼吸系统都会引起相应的变化，也必然传感到全身的任何一个部位。这是客观存在的生理现象，只不过人的主观没有意识到罢了。但是能自动收集和储存天地间各种信息的铜钱对人的这些生理变化却很敏感，只要把三枚铜钱在手中捂上一会儿，有体 |
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| 为什么要学周易 |
| 日 期：2006-05-22 来 源：网络收集 |
| 关键字：未知 |
| 为什么要学周易？ 要解决这个问题，首先要弄清《周易》的内容和用途。《周易》的内容非常广博，无所不包，概括起来不外是三道，即天道、地道和人道。
换句话说，就是讲宇宙和人的基本道理。因此，它的用途很明确，就是要概括宇宙和人的规律，用来开通物理，成全事务。周易，圣人就可以用它来沟通天下人的思想，成就天下人的事业，决断天下人的疑惑了。
人人都可以当圣人。圣人以天下为已任。我们当然也不例外。我们学习《周 |
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| 周易之五行经典断言 |
| 日 期：2006-05-22 来 源：网络收集 |
| 关键字：未知 |
| 木向春生，遇金制必为宰辅之臣；火当夏令，得水滋定作阿衡之任；秋金宜火以锻炼，膺紫诰以治民；冬水得土以堤防，谒金门而进谏。 木盛逢金，造作栋梁之器；水多遇土，修防堤岸之功；火煅秋金，铸作剑锋之器；木疏厚土，培成稼穑之禾；火炎有水，名为既济之文。 金多无火，功名蹭蹬之儒；木重无金，岁月蹉跎 |
